众所周知，北美三国之间有着密切的经贸联系。无论作为原料提供国，还是工业品消费市场，加拿大在与美国的经贸关系中始终处于依附关系。而且，伴随《北美自贸协定》“升级”为《美加墨协定》，无论从产品定价、市场规则，还是争端解决方式上，加拿大都进一步失去了自主性。但是，在这种经贸关系中，加拿大的利益不会被美国的政策制定者考虑。美国所认为的利益最大化发展模式，对于加拿大而言很可能是单纯的付出。美国主导的“印太经济框架”(IPEF)提出的供应链支柱，本质上也是为了让包括加拿大在内的其他经济体为美国的供应链安全输血。
引言
唐代著名诗人贾岛在《友人婚杨氏催妆》中写道：“不知今夕是何夕。”其实，在一些考古遗址的文物发现中，我们经常会看到一些让人感觉时光交错，“不知今夕是何夕”的文物，就像金沙遗址中的“穿越”文物——宇航服、鞋拔子、火锅盆……这些文物到底和现代物品有多像？这就一起来看看吧！
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要论金沙遗址博物馆中，最具代表性的文物，那一定是人尽皆知的太阳神鸟。但在太阳神鸟之侧，还静静伫立着一尊更有看点的商周铜人形器。这尊人形器高约10厘米，是由青铜打制而成。若是从其体积、材质和题材来看，它并无特别之处，但若是留心观察，就会发现这尊距今两三千年的人形器，竟与当前探索探空的宇航员形象十分贴近。
▲商周铜人形器与宇航服的对比
这尊人形器各个身体结构具在，唯独人头缺失，在人头处挖了一个大圆孔，仿佛宇航服的透明面罩。但宇宙探索工程是近几十年才开始的，这尊人形器当然不是在“致敬”宇航员了。据金沙遗址博物馆的金牌讲解员姚凯介绍，器物上的肩部和小腿处都分布有小圆孔，应该是做悬挂之用。此具器物应是祭祀装饰物。而器物腰间酷似三角裤造型的刻痕，则被专家学者认为是一种生殖崇拜，认为其承载的是古蜀地区人们对于子嗣兴盛的美好祝愿。
▲商周铜人形器
《史记·五帝本纪》期货配资线上载：“陶河滨，河滨器皆不苦窳。”在新石器时代，陶器便已诞生，成为人们生活生产中的重要用具。仰韶文化、龙山文化等多个遗址中都出土过大量的陶器。故而陶器算是相对常见的文物，然而一个出土于金沙遗址的陶盆，却显得有些与众不同。这个陶盆自出土起，就让一众专家犯了难。专家们翻遍史籍，也没能弄清楚其真实的用处。
▲反映新石器时代人们生活的相关泥塑
该陶盆被发掘于“灰坑”，所谓“灰坑”，就是古蜀人的垃圾堆或是储藏区，里面装满了古蜀人丢弃的物品，多是一些生活用具，对于考究古蜀人的日常生活起居有着重大的意义。发掘于灰坑的陶盆，自然也是古蜀人日常中的用具，但其留给专家们的信息，也仅限于“日常用具”了，目前尚未有资料能证明其用途。
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其造型给专家们提供了一些猜测的方向。由于这个陶盆中央有一根圆柱，柱顶与横梁交汇处，以及柱脚都有小孔，也许是供古人手提或者悬挂之用。另外这个陶盆外形还酷似火锅，难道吃火锅的习俗，从那时起便兴起了？还有专家猜测这个陶盆或许有照明、盛油甚至是洗脚之类的用处，真相究竟为何，还有待于进一步研究和溯源。
▲陶盆
在生活中，很多人都用过鞋拔子，这是一种长条凹陷状的物体，只要用上它，穿鞋就不用拿手提鞋后跟，十分方便又卫生。鞋拔子并非现代专利，而是自古代起就已经诞生。所以，当许多人在金沙遗址博物馆看到一件文物时，都下意识地以为它就是古蜀人使用的鞋拔子。这件文物是用透闪石软玉制成的，其色彩十分多样，红黄黑白兼而有之，属实是一场视觉的盛宴。
▲商周凹刃玉凿
这件美丽的文物还有一个美丽的名字，叫做“商周凹刃玉凿”。其形状细长，尾部有凹陷，与现代的鞋拔子有异曲同工之妙，然而它却并非是古蜀人的鞋拔子。因为在古蜀时代，皮鞋尚未出现，鞋拔子作为鞋的衍生物应该也不存在。而且其出土于祭祀区域，又是用玉料打制的，故而应是祭祀利器。据姚凯阐述，凹刃玉凿不仅出土于金沙遗址，还在我国南部的云南广西等地，甚至是国外的越南、老挝、缅甸等考古遗址中出现过。
▲三星堆遗址
这也让考古历史学家对于当时亚洲南部的文化交流有了新的猜想。他们猜测，这份用玉料打制的凹刃玉凿，在贸易与文化的不断交流中，被古人们从古蜀地区携带到了东南亚地区。这说明我国与东南亚地区的文化交流，早在数千年前就已经兴起。东南亚地区出土的玉凿，则是以古蜀地区为圆心，向外进行文化辐射的有力证据。
▲玉器
但关于凹刃玉凿在历史上的真正用途，目前还没有定论。不过，用玉料打制的玉凿，却作为一份珍贵而重要的实物资料，为相关领域的专家对蜀地玉器加工、玉器用途、玉器审美等多领域的研究提供了切实参考。
结语
我国丰富的文物宝库，背后蕴藏着我国浩瀚的五千年历史文化。通过了解这些文物，就能对历史更有体会，更为源远流长的中华文明而骄傲。
参考资料：
《友人婚杨氏催妆》
《史记·五帝本纪》
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